说到丘陵地区的建筑，最好的结构是o不损害当地脆弱的微生态系统。
位于班达班拉马的Pawmum Thakla学校建筑全部由当地材料建造。竹子、木材和其他自然资源取代了砖和混凝土。这条规则的唯一例外是螺钉和螺栓，但它们只在绝对必要的时候才会使用。
竹子用化学物质调味。在当地，这些竹子被称为baijya bash和paya bash。结构上用了约一千件白芨巴，一万五千件帕巴。
在建筑中也使用了世根树和茅草。这些材料中几乎有一半是社区成员捐赠的。主楼高25英尺，包括一个52英尺长、25英尺宽的巨大茅草屋顶。
Pawmum Tharkla目前由两层楼组成。其中一座建筑有五个房间，两个阳台和一条走廊。教室在一楼，随时可以使用。然而，一楼的房间还没有完工。其中一个正在建设的房间将是教师的房间，其中一个阳台将被用作学校的图书馆。
另一座建筑采用了非常开放的设计，几乎像一个圆形剧场。
2017年，这所学校从山顶上的一个小房间开始了它的旅程，周围环绕着四个小村庄。当地的村长，被称为Karbari，捐赠了土地，并提出了学校的名字。在Mro方言中，Pawmum Tharkla的意思是花园。
然而，波蒙·塔克拉的故事却是从最不可能的地方开始的。这所学校的联合创始人沙赫里亚尔·帕尔韦兹(Shahriar Parvez)和曼容·默罗(Man Rong Mro)正在拉马从事一个通勤者发展项目。他们的目的是通过家禽养殖为这个项目筹集一些资金。
同样来自班达班的满容Mro在遥远的村庄里寻找鸡。他就是这样认识喇嘛团体的。
村子附近没有学校，Shariar Parvez和Man Rong Mro想要改变这一点。但是他们希望他们的建筑是环保的。建筑师Sayon Sur毕业于BUET，也是在Ramu建造Bidyananda学校的团队成员之一，他参与了这个项目。
Sayon解释说:“我们希望在设计中注入我们的技术知识和Mro社区实践。”“我们知道，我们不想建造外星的东西。我们使用的任何材料都必须是当地人熟悉的，因为这所学校是为他们设计的。”
喇嘛是一个偏远的地方，去那里不容易。由于建筑是在山顶上进行的，因此该项目也面临着一系列挑战。这项计划也是自筹资金，因此预算也必须得到控制。所有这些挑战促使Shahriar和Man Rong使用自然资源。
“我国的农村和少数民族社区不依赖外界。他们有一个自给自足的系统，与自然和谐相处。他们这样做已经很长时间了。”这一事实极大地影响了他的设计。
该设计必须容纳大约100名学生。它还必须主持与校园健康和卫生有关的各种持续社区参与方案。
“我们也想保留娱乐空间。如果你想让整个社区都参与进来，那么你就必须给他们娱乐的空间。我们希望确保社区每个月至少访问学校一到两次。所以我们也想在那里举办文化节目。
考虑到这一点，设计尽可能地保持开放。这就是为什么所有的教室、教师室和图书馆都在一栋建筑里，而另一栋建筑则主要以圆形剧场式的空间为特色。它可以容纳很多人。
“我们保留一幢建筑的一楼开放有两个原因。首先，可以在这里举办社区参与活动。其次，我们认为，对幼儿园和一班的学生来说，更重要的是定期来学校，和他们的朋友一起玩耍。”Sayon解释道。
