人文纪录片《但是，还有书籍》总共5集，每一集分享给观众3位与书相关的人物。
总共15位出境人物中，我比较不认同的，是出现在第4集《设计师的纸上王国》中的洋人薄英。这位深爱中国文化的美国人，为张充和的著作《桃花鱼》所做的各种设计中，有一项是制作的三种封面，分别选用了阿拉斯加雪杉、印度紫檀和非洲沙皮利木做材料。 精心设计、精心印制、精心装帧完成的《桃花鱼》，美则美矣，我却以为它已经是一件件艺术品而非片名《但是，还有书籍》中"书籍"二字的所指。
还有一位我不那么认同的人物，是出现在第3集《绘本中的奇妙世界》中的绘本阅读推广人粲然。出现在镜头里的粲然在向小朋友推介童书时，总是非常闹腾，不是在用夸张的面部表情吸引儿童的注意力，就是在用夸张的身体语言向儿童解释词义；显然借鉴了**《博物馆之夜》而设计的活动《图书馆之夜》，让在图书馆里过夜的玩偶带一本书给小主人，粲然想用这一虚拟的办法，让孩子爱上绘本、爱上阅读。在我看来，这个活动像夸张的面部表情和夸张的身体语言一样，用貌似美丽实质粗暴的手段将绘本阅读强推给儿童。什么叫阅读？《现代汉语词典》的解释是"看（书报等）并领会其内容"，显而易见，阅读是一种主动的过程。阅读推广人这一职业应运而生，是基于人们渐渐抛弃了"看（书报等）并领会其内容"的主动过程。粲然的本意也许是通过夸张的手段引导孩子从阅读绘本开始爱上阅读，可是如此重口味的推广，是否会让他们丧失自主进入阅读的能力呢？
除此而外， 《但是，还有书籍》是一部包括音乐、解说、别具匠心的动画在内都非常优雅的文化纪录片。 《书海编舟记》、《二手书的奇幻漂流》、《绘本中的奇妙世界》、《设计师的纸上王国》和《快时代阅读指南》等5集组合而成的这部人文纪录片，在每一个爱书来看来，带领着我们完成了一次书海泛舟。我们独自欣赏，我们共同分享观后感，《但是，还有书籍》成了冬天里一股我们心领神会的暖意。
最打动我的，是翻译家范晔与《百年孤独》之间的故事。 我跟岳卫华是多年的好友了，新经典陆陆续续出版加西亚·马尔克斯的文集时，他正好在那里负责新书推广工作，我近水楼台先得月，就跟着他们的出版节奏一本本地读马尔克斯，《霍乱时期的爱情》、《枯枝败叶》、《恶时辰》、《没有人给他写信的上校》、《一桩事先张扬的凶杀案》等等，我几乎收到一本就读一本，唯独早早得到的《百年孤独》，连塑封都不敢拆开——我怕我读不懂。范晔出现在第一集《书海编舟记》里。他一出现，我一愕然。我以为能翻译《百年孤独》的，至少是一位头发花白的资深翻译家，比如罗贝托·波拉尼奥的长篇巨著《2666》的译者赵德明先生。然而，范晔竟然那么年轻，总是一件体恤的他，恍若还是学子，一开口就是铮铮淙淙的西班牙语！ 听他讲怎么开始进入北京大学学习西班牙语，听他讲怎么开始尝试翻译西语小说，听他讲怎么通过考核接下了翻译《百年孤独》的任务，听他讲翻译过程中的折磨和欢欣，听他朗声阅读他的一段译文："使无能者受振奋，腼腆者获激励，贪婪者得餍足，节制者生欲望，纵欲者遭惩戒，孤僻者变性情"，我片刻都不能等待地从书架上抽出《百年孤独》，撕去了塑封。
虽有我不很满意的段落，《但是，还有书籍》的第一集《书海编舟记》我太喜欢了，所以我一集不落地追着看。我怎么会想到，《但是，还有书籍》会以这样的方式回报我！第五集《快时代阅读指南》用三分之一的篇幅讲述了朱利伟的故事。朱利伟，这位貌不惊人的姑娘，是出版社的编辑，因为心疼每天上下班路上用来搭乘地铁的时间，她把阅读带进了车厢，"我发现在地铁里读书，注意力特别容易集中"，这一感慨让我回到了10多年前。
那时，我住在上海虹口区的凉城地区，报社在长宁区中山公园附近，每天上下班，要从城市的东边跨越到西边，幸好，轻轨3号线正式开通。从赤峰路到中山公园，中间隔着9站，轻轨大约需要行驶半个小时。上班路上的半个小时，下班路上的半个小时，我就用来读书，那一段时间我在轻轨上到底读掉了多少本书，当时就没有计数，只记得在嘈杂、拥挤的车厢里，我读书的效率特别高。
喜欢在地铁里读书的朱利伟，开始关注起同样喜欢在地铁里读书的同道，并用手机拍下他们专注得心无旁骛的瞬间。有一天，她拍到了一位正在阅读《禅与摩托车维修艺术》的读者，"我很想问问他这本书好看不好看"，朱利伟说。我正好读过这本书名奇特的书， 便随手在微信朋友圈里发了一条消息：很想告诉朱利伟，《禅与摩托车维修的艺术》非常好看。消息发出一秒后，好友孟明先生问："吴老师没有朱利伟的微信吗？"
说到好友孟明，又要扯出一段与读书有关的佳话了。
《南方周末》的专栏作家范福潮先生出版过一本书《书海泛舟记》，其中一些篇目是我担任《上海中学生报》"阳光阅读"版面的责任编辑时向他约的稿，范先生将这一组"书林童趣"收入了《书海泛舟记》，在后记里，谦谦君子范福潮老师提到了我。孟明先生极喜欢《书海泛舟记》，喜欢到后记也一字不落地认真阅读了，就这样机缘巧合，我们成了相忘于江湖的书友。
见我在朋友圈里发声想要对朱利伟说句话，热心的孟明赶忙把自己变成了"红娘"，一个小时后我就跟朱利伟搭识上了，那晚，关于在地铁上怎么读书、读什么样的书，我跟朱利伟聊得还挺欢。
参观博物馆有感
——弘扬中华民族传统文化
姓名
XX
班级
XXXX
摘要
打开尘封的记忆，
越过历史的长廊，
去追寻几百年前的印记。
观汉室遗珍，
追溯历史的本源，领略徐州两汉时期的辉煌，与古人对话，与圣贤交谈，感悟两
汉文化，揭示汉文化的内涵。
关键词
：徐淮处曦、汉室遗珍、史河流韵，金缕玉衣，民族文化、精神。
云淡风轻，阳光明媚，今天，我们要去参观徐州博物馆，伴着汽车的轰鸣我
们开始了今天的旅途。
沿途的风景边走边忘，
只有对目的地的期待在始终吸引着
我们前进的步伐。
一
感悟传统文化
到了博物馆，刚走进大厅，一股古老的气息便扑面而来，在幽暗的灯光下，
透着它的神秘。整个一楼大厅有各种陶器和石器，可以想象出在那个时代里
,
人
们用石器做出各种各样的生活用品。
每一件物品都有独特的气质，
更加体现了徐
州作为两汉发源地浓厚的文化底蕴。
上了二楼，则是汉室遗珍展厅，在其中摆放着各种陈列铜器、金银器、玉器
和陶石器，有簸箕山出土的“宛胸侯”龟纽印、金腰带扣、金代钩、金虎头、金
羊头、
明光宫等。
通过这些鎏金的宝物可以预见当时皇廷是何极的辉煌，
它彰显
了我们中华民族气壮山河的大气，
象征着汉代的强盛。
往下走，
一面古朴的大门
映在眼前，
荒古而厚重的暗红颜色，
是火与血的交融，
象征着汉王朝的权利与胜
利。
整个大厅展示了一个泱泱大国所蕴含的民族魂，作为一个民族的精神支柱，
它是一个民族存在的根本。
民族存在于何处？它存在于血液骨髓里，
如果没有发
掘出民族魂，
那么这个民族的人必将会变得茫然、
变得背叛。
因为他们没有精神
支柱。
历史上，
汉族曾经多少次被少数民族征服，
但是作为汉民族却一直没有消
亡，
反而是征服者在不知不觉中被汉民族同化，
这和汉文化的先进性有着直接的
关系。
二、
学习民族传统文化
参观了二楼
3
厅，
往里面走则是各种兵器、
铠甲。
其中一件是一位将军的铠
甲，
透过泛着寒光的铁衣，
我感到了一股肃杀的气息，
当年的他必定在沙场上驰
骋飞扬吧。然后是“锁子钾”
，用铁链结成，重十几斤，可以试想一下，当时的
战士穿着这种衣服是多么的辛苦。
那铁衣上的裂痕显示了战争的残忍，
正是因为
有着民族精神的支撑，他们从不退却，两汉的民族气节支撑着他们铮铮的铁骨。
各种兵器排列在大厅的四周，
有短刃匕首，
有长枪铁戟，
斑斑的铜锈遮不住
它们的寒气，森森的寒光炫耀着它们曾经的倔强。还有很多叫不出名字的兵器，
但他们无一不体现了汉民族应有的血性。
这血性是
“夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河
入梦来”的决心；是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮烈；是“黄沙百
战穿金甲，不破楼兰终不还”的决绝；是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”
的豪情
.....
一件件兵器象征着一个个英魂，
也许没有他们的名字，
也许他们不曾流芳百
世；但这种“血性”确是他们传承后人的，这血性不是“冲冠一怒，流血千里”
的莽夫，而是面对困难，迎难而上的精神。他们遇到过困难，他们失败过，但他
们最终都战胜了困难，为黎民百姓搏得一个太平盛世。
正如刘邦项羽争天下，
刘邦败了多少次？不重要！
因为他最终胜利了。
历史
对刘邦褒贬不一，因为项羽太强大了，强大到让所有人佩服。他可以背水一战，
可以力能扛鼎，
可以一夫当开万夫莫开。
但他终究是败了，
败给了刘邦更败给了
他自己，
因为他输不起。
而刘邦这种不屈不挠的精神才是我们要学习的，
坚持失
败就是最大的成功。
正如俞洪敏先生所说
：作为一颗草，人们可以随意的践踏你，不会因为你
的痛苦而他产生痛苦，
因为人们根本就无视你的存在。
只有像树一样不屈不挠的
成长，长成一颗参天大树，远方的地方人们才能看到你，走进你，你能给人一片
绿荫，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。这是我们要学习的中国精神，
也是两汉文化所要告诉我们的真理。
三
弘扬中华民族传统文化
最后看到的是
“金缕玉衣”
这件金缕玉衣是王侯的葬衣，
据史书记载玉衣以
玉为福，如铠状，连缝之，以黄金为缕
,
腰以下玉为机，长一尺，二寸半为柙，
下至足，迹缝以黄金缕。通过这介绍，我们了解了金缕玉衣的由来，看着这套金
缕玉衣仿佛是一位王者躺在那里，不怒自威。
时至今日，许多人崇洋媚外。诚然，国外的许多国家比中国发展的好。但是
“我们”
被放在哪里？民族文化被放在哪里？假设我们不从世界、
国家的大角度
看，
仅从徐州来看的话，
就可以清晰的看出博物馆存在的意义了。
它用这种方式
激励后人，
让过去的先辈教会我们不屈的精神，
掀起一个波澜起伏的时代。
通过
这跨越历史的文化与精神传承，
让现代的徐州人再次发出历史的辉煌之光，
让徐
州这座古城增光添彩。
不得不承认，
徐州这座拥有浓厚历史文化的古城已经落后于其他城市了，
在
巨变的三十年里，徐州进步太小了，不说与上海、深圳等沿海新生城市相比，就
是周边城市都有超越徐州的趋势了。
也许是时代束缚了我们的脚步，
但作为汉文
化的发源地，弘扬民族文化我们责无旁贷。
越过古老的街道，
聆听着圣贤的教诲，
细数汉家之往事，
弘扬汉家文化与精
神。在这个古朴的藏馆里，我向宣誓“怒向刀从觅小诗，我以我血荐轩辕”
！
