君臣佐使的顺口溜：君臣佐使速记，君为首，不可缺，臣辅助，要除兼，君臣忙，佐助上，毒性烈，得制约，药性反，也相成，使药引经又调和。
君臣佐使释义：中医配制药方的方法。用于主治的称君，辅治的称臣，相反而相助的称佐，引导及调和的称使。出处：《神农本草经》：“上药一百二十种为君；主养命；中药一百二十种为臣；主养性；下药一百二十种为佐使；主治病；用药须合君臣佐使。”
“君臣佐使”是中医的组方原则。这种组方原则最早见于《内经》。《素问·至真要大论》“主药之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”元代李杲在《脾胃论》中再次申明：“君药分量最多，臣药次之，使药又次之。不可令臣过于君，君臣有序，相与宣摄，则可以御邪除病矣。”
君药是针对主病或主证起主要治疗作用的药物。其药力居方中之首，用量较作为臣、佐药应用时要大。在一个方剂中，君药是首要的，是不可缺少的药物。
臣药有两种意义，一是辅助君药加强治疗主病或主证的药物。二是针对兼病或兼证起治疗作用的药物。它的药力小于君药。
佐药有三种意义，一是佐助药，即协助君、臣药加强治疗作用，或直接治疗次要的兼证。二是佐制药，即用以消除或减缓君、臣药的毒性或烈性。三是反佐药，即根据病情需要，用与君药性味相反而能在治疗中起相成作用的药物。佐药的药力小于臣药，一般用量较轻。
使药有两种意义，一是引经药，即能引方中诸药以达病灶的药物。二是调和药，即具有调和诸药作用的药物。使药的药力较小，用量亦轻。这种组方原则是科学的，有良好的实践效果，君臣佐使四字亦古朴而生动。
诚然，背方歌的确是个办法，这个传统由来已久，各种方歌书籍层出不穷，也的确适合一些人的背诵方式。可我不认为这样的方式是最佳选择，至少对我来说不是。
开门见山。在我看来最好的办法不是背什么方歌，也不是什么麻黄汤“干妈贵姓”这样的趣味记忆法。而是自己拆方剂。
我们直接先上个例子吧。
主肝郁脾虚血弱的逍遥散，这是个相当出名的方子，造福过无数的女性朋友。不管你是为了考研还是为了临床，都应该记得它的组成。我至今不记得方歌，但这不妨碍我记忆其组成，我是这么记忆的：肝郁~柴胡芍药薄荷；脾虚~茯苓白术生姜；血弱~当归；收尾调和~甘草。
我们一句一句来分析
首先，想要靠拆方子记忆，自己就要记得此方之所主。“肝郁脾虚血弱”都记不得，就没有后面的记忆部分了。方子会背，不知道用来干嘛，滑天下之大稽。
其次，要有一定的中药基础。肝郁用柴胡芍药，脾虚用茯苓白术，薄荷可疏肝，当归主血弱，这样的药对知识和中药功效是拆方的重要武器。
其三，可举一反三。逍遥散中肝郁之柴胡芍药，能联想到四逆散吗？逍遥散中脾虚之茯苓白术，能联想到诸君子汤吗？学会了逍遥散，能联想到以逍遥散化裁出来的开郁种玉汤吗？用拆方的办法背方剂，背的越多，越容易拆，越容易记。
其四，方便用于临床。若见肝郁化火有热，加牡丹皮栀子而成丹栀逍遥散；若见血虚明显，不忍见当归孤军奋战，再加生地熟地以助之而成黑逍遥散。又或者根据病人的具体病情，结合自己的临床经验加减而成其它方剂，亦是美事，开郁种玉汤就是如此。
这样的方法用多了，你会发现很多方子组建起来都是套路。看看人参败毒散和参苏饮，看看麻黄附子细辛汤和再造散，看看痛泻要方和正柴胡饮，看看诸君子汤、补中益气汤、完带汤，看看八珍汤和内补黄芪汤……甚至你都能在少腹逐瘀汤里面看见当归芍药散的影子。
《汤头歌诀》是清代汪昂撰古代医方著作。
《汤头歌诀》刊于1694年，书中选录中医常用方剂300余方，分为补益、发表、攻里、涌吐等20类。以七言歌诀的形式加以归纳和概括。并于每方附有简要注释，便于初学习诵，是一部流传较广的方剂学著作。
在中国传统的中药方剂中，一副汤剂往往要由多味药材组成，制法繁琐，药材名称抽象枯燥，不便记忆和掌握；因此，古人便尝试着将一些传统的灵验药方，改成诗歌。
相关背景
古时行医，除了靠艰苦摸索和实践之外，主要靠翻查书简。但如将常用方编成专书悬于肘后以备查考，十分不方便。于是方剂歌括应运而生。最早把中医方剂编撰成歌诀的人已无从而知。
最初编成口诀在医家之间相互传播，后来不断的总结改良为歌诀。在明清之交，汪昂编出《汤头歌诀》一书，“始称善本”。
在其之前尚有明朝医家李埏《医学入门》，一书中除包含历代医家传记、保养、运气、经络、脏腑、诊断、针灸等内容外,还采取文、诗混杂方式，在列述方剂内容时单将药名编成歌括以助记忆。
以上内容参考：百度百科-汤头歌诀
