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真理和谬误的区别在于（是否正确反映了客观事物及其发展规律）。
真理，是客观自然在思维中的映射，是认知集合范围内超越集合理论逻辑的科学对自然的信仰。真理的绝对性：在集合范围内处于认知的顶点，认知范围突破的边缘，集合的逻辑理论无法证实也无法证伪，因此超越逻辑，而成为信仰，指引人类前进方向。
真理的相对性：突破认知集合，形成新集合的逻辑和理论，原集合不可证真理在新集合新逻辑下得到证明，成为新集合的定理，不再属于信仰。新集合内出现同样的不可证真理来指引人类前进。
谬误是指有缺陷的推理。它不是指一般的虚假、错误、荒谬的认识、命题或理论，而是指推理或论证过程中所犯的逻辑错误。谬误有广义和狭义的区分。广义的谬误跟真理相对，是指与客观实际不一致的认识。狭义的谬误是指违反思维规律或规则的议论，特别是指推论中的逻辑措误。
谬误可以分为形式的和非形式的两种，形式灏误是指结构上的误，一般来说，有一种有效的理形式，就有一种不符合这种准理形式要求的误，如充分条展言准理的肯定后件的逻销具就是一种形式谬误。非形式谬误是有关内容、实质的谬误，它一般分为相关、歧义性和论据不足等类型。
真理和谬误是对立统一关系：
它们是对立的，是指在一定条件和范围内，对确定对象而言，真理就是真理，谬误就是谬误，二者界限分明，不能混淆。否则，将陷入唯心主义相对论、诡辩论和不可知论。
它们又是统一的。真理和谬误相比较而存在，没有真理，无所谓谬误；没有谬误，也无所谓真理，各以对方为自己的存在前提。真理和谬误的对立，如超出一定条件和范围，又是相对的，可以互相转化。
谬误转化为真理，指错误在一定条件下，可以成为正确的先导。这个条件就是对错误进行科学的分析批判，正确汲取其中的经验教训。真理的条件性，表明真理是具体的，没有抽象的真理。
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