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商朝纣王，整天和宠妃妲己喝酒玩乐，不理朝政，不在乎民间疾苦。后来一气之下，还把叔父比干的心剖开，手段非常残忍，性格十分暴虐。
纣王作为商朝的君主，地位很高，享有荣华富贵，一声号令之下，谁敢不从。
作为帝王，他的意志至高无上，想做什么就做什么，根本不用考虑后果。
他大肆修建放松场所，里面安排很多舞 女，随时随地跳舞唱歌，任他欣赏。
他只顾着自己享乐，根本不愿意花费时间和精力去管国家的事、百姓的事。
许多事情都得不到改变，农民生活越来越差，国家实力越来越低。
许多大臣看不下去，都去朝堂上建言献策，可是纣王根本听不进去，仍旧吃喝玩乐，肆意妄为。
大臣们虽然无奈，还是只能一次次提建议，劝说纣王做出改变。
但纣王早已迷恋在轻松愉快的事情上，怎么可能再去管费精力的国家事情，大臣们的劝说全都没用。
有时候，纣王正玩得快心，大臣们却过来劝说他，让他十分扫兴。
之后又发生几次同样的事情，纣王也越来越恼火，终于有一次他忍不住，将劝说的大臣杀了。
其他大臣没想到纣王这么残忍，一个大臣说杀就杀了。有些大臣因此变得失望，跑去别的国家。
留下来的大臣中，都是希望国家变好的，所以尽管害怕，还是一次次劝说。
纣王根本不讲情面，只要大臣的劝说让他生气了，就把大臣杀掉。
后来，纣王的叔父比干看不下去了，亲 自去找纣王，说：大王，你这样不行。
你整天贪图安逸，追求享乐，不理朝政，百姓的生活越来越苦，国家的问题越来越多，这很危险。而且你把劝说的大臣都杀了，谁来帮你治理国家呢？
国家现在不是好好的吗，哪有什么问题啊。大臣杀了就杀了，再选新的不就行了。
纣王没有因为比干是他的叔父就态度好点，仍旧是不在意的样子。他随意地听着，不耐烦后，就让比干退下了。
妲己听到了比干劝说的消息，认为他多管闲事，要是纣王真的听进去，到时候岂不是就要疏远她了。
于是，妲己就和纣王说了许多比干的坏话，让本来就有些不高兴的纣王更加生气。
在比干又一次过来劝说时，纣王说，既然你对国家的事情这么关心，那你就是圣人。
我听说圣人的心有七个孔，不知道是不是真的，就拿你来检验一下吧。
说完，就让人把比干杀了，剖胸挖心。
至此，再也没人敢劝说纣王，他也就更加不理朝政，整天玩乐。
蕞终，被周武王打败，商朝覆灭。
典故出自《吕氏春秋.过理》，原文是：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之，曰‘其窍通，则比干不死矣。’”
意思是说，如果纣王的心通了一窍，就不会做出糊涂事把比干杀了。
后来，人们就从这句话中引申出成语“一窍不通”，比喻什么都不懂。
我分析一下。
首先，比干不懂劝说的技巧。
纣王性格暴虐，之前就因为听不进大臣的劝说，杀了许多大臣。
他还直言直语，有什么说什么，肯定会让纣王心里不舒服，毕竟“忠言逆耳”。
古代的大臣，和君王对话时总是小心翼翼的，态度都很谦卑。只有少数人敢于直言劝说，也只有当被劝说的君王比较开明时，他们才不会被处罚。
所以哪怕你是为了国家好，也要“遇人说人话，遇鬼说鬼话”，对明君要直言谏言，对昏君就要懂得变通。
其次，纣王确实糊涂。他不听劝说，不理朝政，只想着玩乐。但他不明白，只有国家强盛，国力富强，才能让他肆意挥霍。
就算是帝王，也没有什么都不做，就能一直享受下去的。就算有，也只是短时间的，必然不长久。
第三，妲己小肚鸡肠，没有容人之心。她和纣王一样，只想着眼前，没想到长远的事。
她只知道比干劝说成功纣王，会让她变得失宠，从而少了享受的时间。却不知道，如果纣王不打理国家事物，就会让国家走向灭亡。到时候别说享受，连命都没了。
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和蔺相如相关有个比较出名的成语是负荆请罪。就是廉颇对蔺相如取得很高职位不满，但蔺相如以国家利益为重，不想与廉颇起争执。最后感动了廉颇，才有廉颇的负荆请罪。
由此可见蔺相如的性格特点是一个深明大义、胸怀宽广、有大智慧的人。
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