“生物与环境的辩证关系”在七年级生物上册是个重难点。
1、生物影响和改变环境：是指由于生物的存在或者某些活动，使得环境有了改观或变化：
比如蚯蚓松土，改良了土壤。
沙地种植的绿色作物，使得水土得以保持，防止了流失。
“一枝红杏出墙来”，亮丽了墙周围的风景。
“大树底下好乘凉”，植物的树冠和蒸腾使得大树周围空气湿度和温度降低。
2、生物适应环境：是指生物为了生存下去，在生活习性或者形态结构上力求与环境保持一致：
比如骆驼的驼峰能储存营养和水分，到46摄氏度它才出汗失水，这些都是为了适应干旱的环境。
有些干旱地区的植物根系发达，比地上部分长若干倍，就是为了向地下寻求水分，比如骆驼刺这种植物。
海豹的胸部皮下脂肪厚6厘米，是为了适应寒冷的气候。
同样欧洲人的鼻子比我们的大，也是因为他们的气候，要更多的预热冷空气进入肺。
3、生物依赖环境：是指生物类别不同，受生存空间或生活环境的制约：
比如鱼必须生活在水里。
类人猿就该以树栖为主。
浅海区才有绿色植被，而深海因为阳光照射不到，绿色植物无法生存。等等。
以上是个人见解，希望对你有帮助。
分类: 理工学科
解析:
自然界中会有些故事，让我们人类匪夷所思，却不能不为之动容
在北美阿拉斯加的茫茫荒野上，生长着一种老鼠，以植被为生，繁殖力极强。但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候，其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的**，以吸引天敌捕食的目光；倘若天敌的捕食仍不足以尽快使鼠群减少到适当的数量，老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，投海自尽
同时，这块土地上还养育着一种狐狸，以鼠为生，是这里老鼠的天敌。但它们对老鼠的捕食也并非无所节制，当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群的繁衍的时候，狐狸们便会采取行动，限制种群的发展：一部分成员会聚在一起，疯狂地、不间歇的舞蹈，夜以继日直到力竭气绝而死
类似的故事也发生在中国的黄山。黄山猕猴每一族群一般维持在28只左右，这是族群最佳生活状态的临界点，族群成员以生命来维护这一状态——每当族群数量超出，年纪较大的猴子就会毅然决然地选择坠崖而亡.
这一幕一幕的故事，何其悲哉，何其壮哉，何其伟哉，惊天地而泣鬼神.
然而动物界的这些行为又能赢得我们人类多少真正的理解、同情、尊重和敬意呢？我们的知识、我们的价值理念总使我们习惯于一言以蔽之：本能使然。我们自居价值优位，常常以一种傲慢、鄙夷甚至敌意的眼神打量着自然界的生命活动。更要紧的是，由于自身的私欲和利害，我们人类之间要达到理解、同情和尊重甚至难乎其难，遑论对自然界及动物界.
人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀，曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得，更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈.然而翻阅一下人类那充满金戈铁马、刀光剑影的史籍，想一想那足以把地球毁灭几十遍的核武库，望一望那在儿童的记忆里不曾是蓝色的天空，数一数由于生态恶化而每天都在灭绝的物种，我们人类作为一种类存在，作为地球生物圈一个链环的存在，究竟比自然界的其他生物高明多少？这实在是一个令我们回答起来气短的问题。在上述动物的行为面前，我们人类应该感到汗颜和愧怍，应该有罪感，应该反躬自省.
亡羊补牢，未为迟也为了自身，为了这个哺育着珍贵的生命的蔚蓝色星球，我们人类自当走出“主人”、“中心”的自恋情结，低下那傲慢的理性头颅，收勒征服的欲望的马缰，尊重自然，学习自然，回归自然，找回在自然中的应有位置，与自然和谐相处。而这首先是要实现人类的态度、立场、观念以及认知方式和生活方式的根本性革命。
“哲学走向荒野”，当是人类生存智慧的趋向。
