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十二天干地支对照表
十二天干地支对照表是一种古老的记时系统，在中国传统文化中占有重要地位。它由十二个天干和十二个地支组成，每一种天干和地支都有其独特的含义和象征。通过这个对照表，我们可以清晰地了解中国古人对于时间、天文和历法的认识。
在十二天干中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，它们分别代表着东方、南方、西方、北方、中央等十个方向。而子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥被称为“十二地支”，它们则分别代表着十二个月份和十二个时辰。
在十二天干地支对照表中，每一个天干和地支都有其独特的组合和含义。例如，甲子代表着第一个时辰，乙丑代表着第二个时辰，以此类推。而癸酉则代表着九个时辰，壬戌则代表着十个时辰。这样的组合方式，使得我们能够准确地记录时间，预测天文现象，并制定历法。
十二天干地支对照表不仅仅是一种记时工具，更是一种文化符号和思想表达方式。它体现了中国古人对于时间、天文和自然的敬畏与尊重，也反映了人们对于和谐共处和循环再生的追求。这种对照表在中国传统文化中具有着广泛的应用价值，如为文学、历史等领域提供了宝贵的历史资料和文化背景。
总的来说，十二天干地支对照表是中国传统文化中不可或缺的一部分，它承载着丰富的文化内涵和历史价值。通过深入了解和研究这个对照表，我们可以更好地认识中国传统文化和思想，并为其传承和发展做出贡献。
天干=（年份-3）/10……余数 余数为几就数几个
地支=（年份-3）/12……余数 同上
比如今年
（2013-3）/10……余数为0 数十个就是癸
（2013-3）/12……余数为6 数六个是巳
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
扩展资料
来源浅考
相传早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行。
一些学者从中国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于中国古代羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”
陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了”。杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。
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