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原文：蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅①，与之俱黑。 …………荀子《荀子·解蔽》
注释 ①黑土
译文：蓬草生长的丛麻当中，不须扶持就长得挺直；白沙和在黑泥里面就同黑泥。
比喻义蓬生麻中，不扶自直：比喻生活在好的环境里，得到健康成长。
白沙在涅，与之俱黑：比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
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翻译为：蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就会变得和土一样黑。。
出自战国荀子《劝学》，原文选段：
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
译文：
蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就会变得和土一样黑。兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。
扩展资料
创作背景：
战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。
诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文。
文章主旨：
文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。
全文可分四段，第一段阐明学习的重要性，第二段讲正确的学习态度，第三段讲学习的内容，第四段讲学习应当善始善终。全文说理深入，结构严谨，代表了先秦论说文成熟阶段的水平。
百度百科-劝学
蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,与之俱黑。这句话夸大了环境因素对人的身心发展的影响。
这句话的意思是:蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。“蓬生麻中,不扶自直”比喻生活在好的环境里,得到健康成长。“白沙在涅,与之俱黑”比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。
环境是个体生活在其中,影响个体身心发展的一切外部因素。
(1)环境为个体的发展提供了多种可能,包括机遇、条件和对象。不同环境中人的发展有很大区别。但个体对环境的作用也不是消极的。个体对环境持积极态度,就会挖掘环境中有利于自己发挥在纳的因素,克服消极阻力,从而扩大发展的天地。
(2)环境对个体发展的影响有积极和消极之分。环境对人的影响无计划、无目的、不系统,有时候甚至相互矛盾。环境影响的这种特点,往往使人的发展具有两极性:既可以使人向积极的方向发展,也可以使人向消极方向发展,这取决于影响因素的性质。对于教育者来说,分析、综合利用环境因素的积极作用,抵制消极影响是极其重要和困难的工作。
(3)环境对人的发展的作用不能夸大,环境决定论是错误的。人具有主观能动性,人不仅能适应环境,而且能改造环境,人在改造环境的实践中发展着自身。夸大环境对人发展作用,提出环境决定论,否定了遗传素质的作用,同时也完全否定了人的自觉能动性。
(4)法律方法
学校管理的法律方法所指的法律包括两个层面:一是由国家权力机关制定和颁布的教育法律,二是由各级教育行政部门统一规定的各种类似法律的教育制度和学校根据上级指示精神和本校实际拟订的管理制度。学校管理的法律方法就是运用国家机关制定和颁布的教育法律以及各级教育行政部门规定的类似法律的教育制度和学校的管理制度来影响和约束学校管理客体的行为的方法。
(5)思想教育方法
学校管理的思想教育方法,是指通过对一定精神观念的宣传,用精神力量提高人们的认识,影响人们的情感和行为,从而为实现学校的整体目标而努力的方法。学校管理中进行思想教育的方法主要有:
①说服:说服是通过摆事实、讲道理,循循善诱,启发自觉,弄清是非,以理服人,提高学校成员的思想认识的方法。说服教育可以采取讲解、报告、谈心、讨论、参观、调查和访问等方式进行。
②榜样示范:榜样示范是指用他人良好、高尚的品质行为去教育、影响学校成员的一种方法。
③感化:感化是通过语言的劝导、形象的感染和行动的影响,激起学校成员的共鸣,使其思想行为逐渐向学校管理者所要求的方向转化。
④自我教育:运用思想教育的方法要提倡自警、自立、自重、自爱、自修、自省、自制。
⑤民主管理:学校管理者只有积极主动、诚心诚意地通过各种形式吸收学校组织成员参与学校各级管理工作,才能提高教职员工的参与意识,发挥他们的积极性、主动性和创造性,把学校工作做好。
除了以上主要的四种学校管理方法以外,还有目标管理方法、质量管理方法、计划管理方法、注重激励方法、促进沟通方法、参与决策方法等。
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