面对困境应该变通：
尊敬的主席、各位评委、对方辩友和亲爱的同学们：
大家好！我是本次辩论赛的正方代表，关于“面对困境是否应变通”的辩题，我方的观点是：面对困境应该变通。
所谓变通，是指依据不同情况，做非原则性的变动。子贡主张变通，是建立在孔子师生在推行“仁政”思想时陷于困境的基础上，子贡的主张变通，“适度降低要求”，并没有对孔子的学说做出原则性的变动，其目的还是为了便于让天下人接受孔子的“仁政”思想。
面对困境应该变通，孔子用实践行动告诉我们这个道理。
事实上，“知其不可而为之”的孔子是一个面对困境能够做出变通的践行者。面对周游列国也无法实现他的“仁政”思想的困境，孔子在发出“用之则行，舍之则藏”感叹之后，做出了变通，回到家乡用整理编订文献的方式来继续推行自己的“仁政”思想，给后人留下了巨大的精神财富，被后世尊为“至圣”“万世师表”，被列为“世界十大文化名人”之首。
面对困境应该变通，我们党的发展史告诉我们这个道理。
翻开我们党的发展史，1927年大革命失败后，面对革命发展的困境，我党做出了变通，提出了“农村包围城市”的政治主张，为后来的“星星之火可以燎原”打下了基础；1978年十一届三中全会，面对国家发展的困境，我党又做出了变通，作出了实行改革开放的新决策，启动了农村改革的新进程，为我国的快速发展奠定了基础，也真正使我们中国人由“站起来”到“富起来”。
面对困境应该变通，当前的社会现实告诉我们这个道理。
面对家乡下庄村四周高山绝壁合围、世世代代几乎与世隔绝的发展困境，当代“愚公”毛相林带领村民做出了变通，向绝壁要天路，带领村民脱贫致富，让乡亲们过上了富裕文明生活。面对当前严峻的“抗疫”形式，如果不进行变通，不倡导“人类命运共同体”，不促进全球治理体系变革，还是坚持“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，那么，共创和平、安宁、繁荣、开放、美丽世界的美好愿望就如同水中月、镜中花。
面对困境应该变通，我们的学习生活告诉我们这个道理。
尽管学习是我们的主要职责，但如果只打疲劳战，不讲究科学安排，即使你一天24小时都用在学习上，那也是事倍功半，甚至是倒退。面对学习上的困境，我们应该怎么办？学习累了，要变通，要休息，要锻炼，休息、锻炼的目的其实是为了能更高效地学习。自己一个人钻研问题久了，没效果，要变通，要问老师，要问同学，问老师、同学的目的其实也是为了能更好地解决问题。
《易经》云：“穷则变，变则通，通则久。”其实也是告诉我们同样的道理：面对困境应该变通。
综上所述，我方坚持认为：面对困境应该变通。
我的发言到此结束，谢谢大家！
正方一辩：XXX
XXXX年X月X日
网络转载~
希望对你有帮助~
1、俗话说：好马不吃回头草；可俗话又说：浪子回头金不换！
2、俗话说：兔子不吃窝边草；可俗话又说：近水楼台先得月!
3、俗话说：宰相肚里能撑船；可俗话又说：有仇不报非君子!
4、俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈；可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸!
5、俗话说：打狗还得看主人；可俗话又说：杀鸡给猴看!
6、俗话说：知无不言，言无不尽；可俗话又说：交浅勿言深，沉默是金!
7、俗话说：车到山前必有路；可俗话又说：不撞南墙不回头!
8、俗话说：人不犯我，我不犯人；可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃!
9、俗话说：礼轻情谊重；可俗话又说：礼多人不怪!
10、俗话说：人多力量大；可俗话又说：人多嘴杂!
11、俗话说：买卖不成仁义在；可俗话又说：亲兄弟，明算帐!
12、俗话说：一个好汉三个帮；可俗话又说：靠人不如靠己!
13、俗话说：人往高处走；可俗话又说：爬得高，摔得重!
14、俗话说：一口唾沫一个钉；可俗话又说：人嘴两张皮，咋说咋有理!
15、俗话说：知识要有产权；俗话又说：不分享心里不安!
16、俗话说：亡羊补牢，未为迟也；可俗话又说：亡羊补牢，为时已晚！
17、俗话说：瘦死的骆驼比马大；可俗话又说：拔了毛的凤凰不如鸡！
18、俗话说：宁可玉碎，不能瓦全；可俗话又说：留得青山在，不怕没柴烧！
19、俗话说：人不可貌相，海水不可斗量；可俗话又说：人靠衣裳马靠鞍！
20、俗话说：浪子回头金不换；可俗话又说：狗改不了吃屎！
21、俗话说：苦海无边，回头是岸；可俗话又说：开弓没有回头箭！
22、俗话说：退一步海阔天空；可俗话又说：狭路相逢勇者胜！
23、俗话说：三百六十行，行行出状元；可俗话又说：万般皆下品，唯有读书高！
24、俗话说：书到用时方恨少；可俗话又说：百无一用是书生！
25、俗话说：金钱不是万能的；可俗话又说：有钱能使鬼推磨！
26、俗话说：天无绝人之路；可俗话又说：天网恢恢，疏而不漏！
27、俗话说：出淤泥而不染；可俗话又说：近朱者赤，近墨者黑！
28、俗话说：捉贼捉赃，捉奸捉双；可俗话又说：欲加之罪，何患无辞！
29、俗话说：贫贱不能移！可俗话又说：人贫志短，马瘦毛长！
30、俗话说：青取之于蓝而胜于蓝；可俗话又说：姜还是老的辣！
31、俗话说：后生可畏；可俗话又说：嘴上无毛、办事不牢！
32、俗话说：有缘千里来相会；可俗话又说：不是冤家不聚头！
33、俗话说：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝；可俗话又说：夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞！
34、俗话说：得饶人处且饶人；可俗话又说：纵虎归山，后患无穷！
35、俗话说：善有善报，恶有恶报；话又说：人善被人欺，马善被人骑！
36、俗话说：一分耕耘、一分收获；可俗话又说：人无横财不富、马无夜草不肥！
37、俗话说：小心驶得万年船；可俗话又说：撑死胆大的，饿死胆小的！
38、俗话说：量小非君子；可俗话又说：无毒不丈夫！
39、俗话说：一寸光阴一寸金；可俗话又说：寸金难买寸光阴！
40、俗话说：日久见人心；可俗话又说：人心隔肚皮！
41、俗话说：光阴似箭；可俗话又说：度日如年！
42、俗话说：己所不欲，勿施于人；可俗话又说：顺我者昌，逆我者亡！
43、俗话说：邪不压正；可俗话又说：道高一尺，魔高一丈！
44、俗话说：小不忍则乱大谋；可俗话又说：不蒸馒头蒸(争)口气！
45、俗话说：人人为我，我为人人；可俗话又说：人不为己，天诛地灭！
46、俗话说：不怕人不敬，就怕己不正；可俗话又说：众口烁金，积毁销骨！
47、俗话说：三个臭皮匠，胜过诸葛亮；可俗话又说：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝！
48、俗话说：不入虎穴，焉得虎子；可俗话又说：老虎屁股摸不得！
49、俗话说：百事孝为先；可俗话又说：忠孝不能两全！
50、俗话说：人无远虑，必有近忧；可俗话又说：今朝有酒今朝醉！
51、俗话说：家事国事天下事，事事关心；可俗话又说：老婆孩子热炕头！
52、俗话说：人定胜天；可俗话又说：天意难违！
53、俗话说：愚公移山；可俗话又说：胳膊拧不过大腿！
54、俗话说：哪里跌倒哪里爬起；可俗话又说：一失足成千古恨！
55、俗话说：路不平有人铲，事不平有人管；可俗话又说：自家扫取门前雪，莫管他人屋上霜！
56、俗话说：滴水之恩当涌泉相报！可俗话又说：过河拆桥、卸磨杀驴、兔死狗烹、鸟尽弓藏！
57、俗话说：双喜临门；可俗话又说：福无双进，祸不单行！
58、俗话说：人挪活，树挪死；可俗话又说：滚石不生苔，转业不生财！
59、俗话说：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗；可俗话又说：男怕选错行，女怕嫁错郎！
60、俗话说：明人不做暗事；可俗话又说：兵不厌诈！
1.一辩开篇立论：近邻”的“邻”只局限于地域范畴上距离较近的邻居，未免眼光过于狭隘了吧？孔子曾说“”邻，就是指周围的人，这就不只包括邻居，更包括你身边的朋友，同学，简单说这个“邻”代表的是一个社交圈内的人们，而不仅仅只是你家旁边那两个单独的个体。第二． 对方说由于现代高速的生活节奏，人情冷漠导致可能连住对门的人长什么样子都不知道。可是让我们来看看有多少所谓的亲戚因为家住的太远，一个在黑龙江一个在海南，隔了八代的交情，老死不相往来？这难道不也是人情冷漠的一种体现吗？对方为何只看其一不谈其二呢？第三． 对方提出“远亲不如近邻”是句古训，是由于交通的不便而出现的现象，不适用于交通发达的现代社会。飞机火车长途客运就是可以一瞬间就把八百里路化为几步之遥了，距离并不是障碍，也不是问题，也就不存在远近之分了。所以近邻不如远亲。
2.论据，事实：1、远亲再远，也是有血缘关系的，血浓于水，真要出了什么大事，还是亲戚能够出面帮助。
2、一些法律上要求必须亲属出面的事情，近邻是无法帮助的。
3、现在的邻里关系十分冷漠，有些人十多年都不知道邻居是什么情况。
4、对于亲戚，知根知底，大部分是可以放心的，可以交托一些隐私的事情。对于邻居，即使你相信对方，对方也未必相信你。
在现今社会中，居住在商品房中的人越来越多，邻里关系也日趋冷淡，随着交通和通讯技术的迅速发展，即使是远亲也可以很方便的取得联系，所以近邻不如远亲。
5.而且如果有大事急事重要的事，邻居很难插手的，只有亲人才能帮忙。所以在需要的时候，亲情凌架于一切之上，不管时空的远近呵，只是这个亲情只对固定的人才可以，所以一旦有了亲情，就不是其他的什么可以代替的了呵~
6.而平常人如你我根本连相识都达不到，怎么能谈得到情感呢，更不用说亲情了，谁知道谁是好人坏人啊呵~ 情感从来都是逐渐积累而来的，所以在没有深厚的情感之前，什么也比不过亲情.不管相隔多远。
7.从血缘和亲情来看，除非在邻居的基础上再缔结一层更亲的关系，否则邻居就止于邻居的极限，永远也比不上亲情的。当母亲的可以自己不吃东西而把最后的食物让给孩子，而邻居如果有相同的行为倒似乎不大容易理解了。
3.一辩小结：《说文解字》云：“亲，至也”，“邻，五家为邻”；《汉语大字典》中做了更多的界定：“亲”指“感情深厚，关系密切”，是心灵上的永不可阻的靠近，而“邻”则是“一种居民的组织名”，侧重于地理位置意义上的近。
中国是一个注重伦理传统的社会，它所固有的社会民族文化结构决定了我们重视亲情的深层心理模式，元代四大南戏中《杀狗记》讲述一个男子终日于邻里酒友厮混而疏远了亲兄弟，后来由其妻巧施计谋在自家门前杀死一条狗佯装为丈夫酒后杀人，平日里所谓的“朋友”全都形同陌路，只有其亲弟弟愿意与哥哥共度难关……
血浓于水，千古一理，中外一理，**《垂直极限》中外国探险队员面对雪山的大裂缝下的生死抉择所体现出的父子及兄妹亲情正为我们证明了亲情至上这一论点在时间和空间上的普遍性。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”近邻也许可以在你空虚无聊时为你排遣寂寞的时光，在你需要搭把手时有前提有条件地助你一记，但也只能仅此而已，再好的邻居也不可能像亲人所能做的那样牺牲自己来成全你，只有在你对他无害甚至有利时，你们的亲密关系才可能维持。
综上所述，我方认为，近邻不如远亲。
4.自由辩论时间的反攻：第一，讲到了俗语中”远亲不如近邻”这一观点，那么就让我们先来分析一下这句话有哪些不足．
首先，社会根源，在农业社会，由于科技水平不发达，人们的生活地域狭小，社会关系以左邻右舍为主，而有亲属关系的却因为距离而不能互相帮助，才有了这句话．而我们要用发展的眼光看待事物，在当代社会，虽然我们不提倡邻居之间相对封闭，但是事实证明我们跟邻居的交往并不密切，平时为人处事的范围基本以亲属同事等等为主，所以从时代性而言，远亲不如近邻是不符合时代发展需要的，所以在接下来的讨论中请对方同学不要大谈邻居之间的友谊是多么珍贵，这个不在这个辩题的讨论范围内谢谢
第二 近邻的定义只是空间的上的概念，住的比较近而已，但是住的近不等于生活靠得近，心靠得近，大家都知道孟母三迁的故事吧，可见关系好坏，并不在于住的多近，而是在于心有多近．
现代社会生活节奏加快，搬家频率加快，我们承认有一些邻居关系处的非常好，甚至在搬家以后还在联系，在这里请对方同学不要走入误区，他们成为好朋友是因为心贴的近了而非距离，这就好比兔子和狼住在对门，和兔子最亲的就应该是兔子而不是狼．
第三，实际上目前的社会节奏变快，我们有多少的时间去关心近邻呢？为什么电视上有时候会插播一些近邻乐于助人的片段？表现的就是这种现象太少了，个个都是防盗门，个个都是自扫门雪。。。
四辩陈词：谢谢主席，大家好！
听完对方辩友对邻里关系的美好阐释，我真希望拥有像你们这样的友善而又不八卦的邻居，不，我更希望能和你们成为亲人，因为对邻居都能如此热情的人，对待亲人必定更加温情。
可是，这终究是美好的愿望。
因此，我不得不再指出对方总是重复着犯的错误：1、以自己的主观臆断来代替对客观事实的判断。总是不愿对现代社会中存在的淡漠的邻里关系予以正视，却始终用自己美好的想象来构筑空中花园般的近邻关系。2、对方一再强调近邻解决急难问题的及时性，但始终没有对邻里如何及时有效地相互救助于急难，给予恰当的解释。3、对方辩友对急难事情的预测显然很狭隘，你们总停留在偶然性发生的急难事件上，面对这样的事件，它有存在的普遍性吗？没有，我想我们的辩论可不是对偶然事件的探讨啊！
因此，我方认为，近邻不如远亲。
首先，从感情的亲疏上，近邻不如远亲；血缘关系使得人与人之间多了一份责任感。试问，没有任何血缘关系的邻里在救助你时，是出于什么，出于道义。可是，当面对的急难与金钱和生命有关联的时候，道义能起到多大的作用？不能。纵使在老北京胡同里，都有着“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的传统，更不用说在独门独户的高楼里，还不都“事不关己，高高挂起”。更何况，急难还不止于外来的困难，也包括内部的矛盾，当邻居家里内部发生矛盾甚至大打出手，以至出现事故时，邻居如何帮忙，俗话都说“清官难断家务事”啊！这个时候还是靠亲人。
其次，从解决问题的有效力和及时性上，近邻不如远亲；对方辩友对远和近的阐释存在明显的错误。何为远亲，何为近邻，这其中的远、近是相对的啊！远相对于近而言，楼上楼下对门的是近邻，那么，隔了一条街的亲人，相对于近邻来说，当然就是远亲了。可是，这样的远亲，对于解决急难问题，又会比近邻慢多少呢？发生急难问题的家庭，首先想到的不是近邻而是远亲，那么，是谁能更及时地解决问题呢？很显然，当然是远亲。
为什么，对方辩友却总是要让21世纪的我们生活在安步当车的过去，生活在通讯、网络欠缺的过去。正视现代社会中人与人之间的关系，正视现代社会中新型的邻里关系，才能使我们的生活更有正确的方向，更加美好。
让我们跟随时代的步伐与时惧进，让我们改变传统的观点，让我们大声呼吁：近邻不如远亲！
