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”宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”和出自《岳阳楼记》的”不以物喜不以己悲”都表达了作者从容淡然的心态。
两者都是传统的道家思想，?不以物喜，不以己悲更多是说修身养性的豁达淡然，带有一种对自身要求的感觉。前一句的话带着旷大风流，恬然自得。
扩展资料
宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——《小窗幽记》明·陈继儒
译文：为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能淡然处之。
“不以物喜，不以己悲”出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》
译文：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。表示了古仁人（古时品德高尚的人）的处事深远与豁达胸襟。该句用了互文修辞手法。
“不以物喜，不以己悲”，这句话出自于范仲淹的《岳阳楼记》。
范仲淹在《岳阳楼记》中提出“不以物喜，不以己悲”认为不应因为外物（好坏、 有无）和自己（得失、富贫）而或喜或悲。不要为了财富、名利等身外之物而欣喜异常；也不要因为自身暂时状态低迷而自卑、难过。
一切都是暂时的，生命相对于人类历史而言是暂时的;财富名利相对于人生幸福而言只是暂时的;困难、坎坷、逆境也都是暂时的。无论好的、欣喜的，还是坏的、难过的，一切都是会过去的。
近义词：得而不喜，失而不忧。
《庄子·秋水》里面有句话:“得而不喜，失而不忧。”它的意思就是说：得到了不必狂喜狂欢，失去了也不必耿耿于怀，忧愁哀伤。
不以物喜，不以已悲，这是一-种非常高的人格修养，然而，在现代社会，已经很少有人能够做到这一点了。
我们看到更多的反倒是周围的人把自己的快乐和忧愁建立在得失之上，得到了就非常高兴，一旦失去就过分忧虑，甚至为了少失去多得到不惜牺牲自己的道德和尊严。
出自范仲淹的《岳阳楼记》－－
不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐矣！”……
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